
有爱也有公义,要办理也要有爱。有爱有义,才会使咱们的孩子长成圣別的人。
有的家太公义,短少爱,孩子的叛变都存在心里,比及长大他就要迸发。
有的家有爱卻沒有义,这个爱不是实在的爱。溺爱不是一个正常的景象。
特別给弟兄姊妹主张的,便是「有赏有罚」,并且赏要比罚多一点。
咱们的主设立了审判台,证明神对一切的儿女都是有赏有罚的。若是通不过就要一千年的漆黑;通得过就有一千年的婚宴、一千年新婚的享用。那一天一切的人一个一个的都要经过审判台,经过的就成为新妇的一部分、成为国度的新耶路撒冷,也便是经过审判在国度的荣耀里有分。
咱们一个一个若是蒙怜惜,都经过了,咱们里边会有十分深的感觉,便是主对咱们的赏远远过于祂对咱们的罚。
我自己已过二十多年的阅历,我能说主对我的赏远远超越主对我的罚。若是有什么办理,我供认光是多的,责怪是多的,但我也供认多少时分再衡量一下,主给我的赏太多太多,罚呢?一点点。
弟兄姊妹,看看咱们对孩子一旦要办理,咱们对孩子的罚远过于赏。咱们的眼中只看到孩子的错来归正他,比及孩子略微好一点咱们沒有赏。
你说东西要放好,他沒有放好,你罚他;他放好了,你却说这是应该的。那关于孩子来说,有一点的前进了,他自己尽力了,但爸爸妈妈不觉得,久了孩子就觉得那爽性不用前进了,横竖爸爸妈妈也不会知道,也不会介意。
赏罚均匀不均匀?这一点很要紧。为什么孩子到了一个时分就叛变呢?孩子发现罚多过于赏,什么都是不对,比及略微对一点,卻沒有赞许,没有鼓励。
咱们是多么简单惹动儿女。不要怕罚,但要怕赏得不行。这个赏罚不是在钱的多少,一罐养乐多也是赏,一个玩具也是赏,一个称誉一句必定也是赏。可是不能不赏。
照着圣经有审判台,照着真理应当有赏有罚。世界中有审判台,请记住你的家也要有审判台;而世界中的审判台是赏多过于罚,至少赏罚是均匀的,咱们在咱们的家里也该要如此。

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