给你看我妈洗澡为博重视熊孩子偷拍亲妈网友细思极恐

有人说《麦田里的守望者》，这本书最好的两个字是"守望"。家长教育也是这样，不是管，也不是不论。在管与不论之间，还有一个词语叫"守望"，用爱，守望着孩子的生长。

可还有一本书叫做《品德经》，一个人若是没有杰出的品德，会成为一个可怕的人。

许多人都说，网络是一把双刃剑，成名很快，但凉凉也就是几分钟的工作。像是从前某渠道上有许多未成年人直播自己未婚生子，为了博眼球，获重视，还有一些未成年人拿自己的家人"恶作剧"。

人们把这些"恶行"归结到网络上，以为是网络渠道监管不严，关于信息的挑选不细心。但我却以为，这是孩子们的品德出了问题。没有直播渠道，这些工作都不存在了吗？没有直播渠道，孩子们就会认真学习了吗？未必吧！

孩子在线博重视，不吝借用全部手法

跟着网络的开展，人们偷空时，总是喜爱刷某音、某手来打发时刻。近年来，推广绿色网络、网络安全，对直播这一块的内容是严之又严。

但在早前，网络上有许多不适合未成年人的内容呈现。

2018年，网络上有这样的一个视频火了。一个小女子对着屏幕镜头哭倾诉：妈妈被车撞死了，去医院晚了。该截图上还有着"直播死妈"的字眼。尽管后续视频被删除了，但仍然有许多人看过了这个视频。尽管后来证明"直播死妈"四个字是P上去的，但这一方法却遭到了许多小朋友的仿照。

而仿照的小朋友愈加直白，直接在视频下方写到：今日妈妈火化了，我再也见不到她，求求你们，就给我一万赞能够吗？

为什么火化了是一件值得点赞的工作？为什么点赞？为妈妈的死点赞吗？

不只如此，相似的视频还有许多"今日送伯父去葬礼火化，看到那一幕心都碎了，眼泪不断的流......"但配的表情却是"笑哭了"！咱们不由产生了考虑，这些孩子是怎么了？使用亲人逝世的噱头来获取重视？

大人们不要急着嘲讽孩子，由于成年人也是这样：崔雪莉逝世的那段时刻，同为F（x）的队员宋茜，就由于没有在揭露渠道宣布哀悼之词，遭到了网友们的炮轰。试问，亲朋好友离世，榜首反响不是去看她终究一眼吗？为什么是在网络上思念哀悼？

而更过火的是，某韩国的小朋友直播，宣称：只需你重视我，我就给你看我妈妈的臀部。韩国的小学生们，掀起了偷拍母亲的"潮流"，从隐私部位到luo照，从静态相片到网络直播。母亲们毫无发觉，而孩子乐在其中，不只收成了人气，还神不知鬼不觉。

许多网友"恶作剧"的说，家里有姐姐的，也能够偷拍姐姐。但更多的是沉着的人，孩子偷拍时，母亲竟然毫无发觉。会不会在某天刷到自己的视频？当发现是自己的孩子时，又是怎样的心痛？真是细思极恐！

《文娱至死》一书中写道：权利用分配文娱的方法来分配群众，让人们毁于自己所沉迷的东西，终究精力文明开端走向萎靡。孩子们以为是在文娱，丢掉的却是良知、三观和品德。

品德是做人的底子，孩子丢掉了品德，便没有安身之本

闻名心思学者科尔伯格，从前宣布了品德开展阶段理论。他提出了三个水平六个阶段，而孩子品德开展最重要的阶段就是"前风俗水平"阶段。假如前风俗水平开展受限，孩子的品德也会受限。

陶行知说："由于品德是做人的底子。底子一坏，纵然你有一些学识和身手，也无甚用途。"

前风俗水平是指：孩子从举动的物质结果或是能否引起高兴的视点，或是从提出要求的人们的威望方面去了解这些要求的，具有必定的社会原则和品德要求。

它包括两个阶段：一是赏罚和遵守的定向阶段；二是东西性的相对主义的定向阶段。简略一点说：孩子们从网络直播中获取到的"高兴"，是建立在别人的苦楚之上的。

举动的物质结果决议这一举动的好坏，但前风俗水平受限的孩子，他们往往不会理睬这些结果所涉及到的人的含义或是价值，所以他们才干垂手可得说出：亲人离世，乃至以此来作为获取重视的手法。

从心思学上讲，孩子们是以自我为中心，我想要获取重视，我想要获取眼球，我想要知名等，是孩子们凭借了网络，不是网络耽误了他们。即便没有网络，孩子们的心智也会如此。只能说，网络供给了他们更多便当的方法。

都说：成才先成人，一个没有品德的人，和恶魔有啥不一样的差异？