
朋友有一次提到他和孩子的一段对话,我听了后觉得十分风趣:
某一天,那个孩子指着手上从图书馆借来的故事书对他父亲讲:“爸爸,书上说,那位大企业家曾经一度在街受骗乞丐,很多年后,总算翻身,成为大企业家。”
另一个故事是有关某位大科学家的,他曾经逃学并且离家出走,后来浪子回头,回到校园,重拾学业,最终成为了不得的科学家。
还有一位年青的严峻酗酒的艺术家,后来成为千古留名的大画家。
看完这本书,孩子问了一个很令人吃惊的问题:“看起来,当一个大角色仍是蛮简略的呢!今后我就算逃学、离家出走、酗酒、当乞丐……不管开始怎样走,最终都仍是有时机当一个了不得的大角色,对吧?”
父亲问他:“为何会这样想?”
换作是你,会怎样答这样的一个问题?
那位朋友听到他孩子这样问,首要,他必定了孩子读了这些列传,心生了一些想干一番了不得的工作的动力。
不过,该怎样和兴味盎然的孩子解说这样的故事呢?
那些故事都太夸张了?
那些故事仅仅特例?
仍是直接告知孩子,他的逻辑不对?
若这样告知孩子,是否表明那本书的可信度也一同打了扣头?
后来,这位父亲改用另一种方法,和孩子剖析了一番道理。
“孩子,”这位父亲说,“这些故事其实是在告知小朋友们,当大企业家、大科学家、大画家其实很困难!”
“哦,为什么?”
这位父亲持续他的“神回复”:“由于你看看外面有多少乞丐,其间只要这么一两个成了大企业家;有多少离家出走的人,也只要这么一两个成为了不得的科学家。那你是否知道,其他没当成大角色的人在做什么吗?”
他立即从网上查找了一堆不幸的漂泊汉的相片,那些相片令人看了心酸,孩子不忍再看下去,一再哀叫:“不要再看了……”
“所以,你知道为何这本书要讲这些成功的故事给你听了吗?”父亲问。
孩子摇摇头。
“它便是要告知你,在你这个年岁,便是要坐在书桌前好好温习功课,下课后多看书、多体会、多学习……”父亲说,“肯定不能逃课、离家出走、酗酒、当乞丐,这样你才有更大的时机成为大企业家、大科学家、大画家。”
然后这位父亲还没讲完。
要点还在下一句。
“并且,”这位父亲说,“就算你没当成大企业家、大科学家、大画家,你还能做一个像你爸爸这样的人。”
听完这位朋友的“神回复”,我笑得眼泪都出来了!
不过,他说的还蛮有道理。
现在有一种气氛,有些爸爸妈妈真的信任“行行出状元”,在多元教育下,居然十分听任自己的孩子,孩子想选什么、要学什么,都可以。
乃至考试不用温习,作业不想写,由爸爸妈妈出面向教师求情;孩子想出去玩,爸爸妈妈就花大钱带孩子出国,不管孩子的学业。
这些爸爸妈妈心里必定在想:“行行出状元,这都到什么年代了,干吗必定要约束孩子?”
但这样的主意其实是不负责任的,由于孩子其实并不知道,他一味凭着感觉走最终会给自己带来什么样的日子。
说不定,那是一种高危险、十分苦楚的日子。
也说不定,那是一种要漂泊街头的日子。
爸爸妈妈不需要约束孩子,但也不能听任孩子。他们应该充沛运用经历和才智来剖析,让孩子充沛了解“行行出状元”背面或许存在的危险。
那才是孩子即将面临的实在的国际。(刘威麟)

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